@thesis{thesis,
		author={Rante  Naomi Sampe},
		title ={Analisis Teologis Kritis tentang Kapa’ dalam Perkawinan Kristen di Gereja Toraja Klasis Sesean},
		year={2016},
		url={http://digilib-iakntoraja.ac.id/4320/},
		abstract={INaomi Sampe Rante menyusun tesis dengan judul Analisis Teologis Kritis Tentang
IKapa? dalam Perkawinan Kristen di Gereja Toraja Klasis Sesean.
Topik ini bertitik tolak pada permasalahan bahwa perkawinan adat masyarakat
Toraja yang disebut rampanan kapa? merupakan salah satu kategori aluk yang sangat
«dihargai masyarakat Toraja dengan tata cara sendiri. Kapa' ditentukan berdasarkan strata
ssosial, sebagai jaminan keutuhan rumah tangga. Pada masa modem ini, masyarakat
Toraja khususnya masyarakat Sesean Suloara? sudah hidup dalam agama Kristen dengan
Ihukum dan pengakuan yang berbeda dengan agama tradisonal Toraja, namun kecintaan
imasyarakat terhadap budaya semakin meningkat khusunya kapa? dalam rampanan
.kapa?. Berdasarkan kenyataan tersebut praktek kapa? semakin dianggap biasa dan
imenjadi pegangan orang dalam bercerai, walaupun telah diteguhkan dalam nikah kudus
<oleh Gereja. Oleh sebab itu permasalahan yang hendak dikaji adalah bagaimana
'pemaknaan kapa ? dalam lingkungan Gereja Toraja Klasis Sesean dan implikasinya.
Penulisan ini berlandaskan teori-teori ahli tentang hakekat perkawinan,
kebudayaan, hukum adat, dasar-dasar Alkitab tentang perkawinan, perceraian, serta
hubungan adat dan Injil.
Dalam rangka memperoleh data yang akurat, maka metode yang digunakan
dalam penelitian ini adalah metode penelitian kualitatif, dengan nara sumber tokoh adat,
pemimpin agama/ gereja, dan wakil beberapa keluarga dalam lingkungan Sesean
Suloara?. metode pengumpulan data dilakukan melalui wawancara, pengamatan, dan
dokumenter, dan selanjutnya dianalisis dengan menggunakan model Miles dan
Huberman.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa, pemaknaan kapa? dalam masyarakat dan
Gereja Klasis Sesean mengalami pergeseran makna. Pada awalnya makna kapa?
merupakan kapa? sebagai ikatan perjanjian kedua belah pihak dimana kapa? sebagai
jaminan dan pengaman pernikahan tidak boleh ditolak atau dilanggar begitu saja. Kapa?
dalam arti simbolis bisa berbeda-beda dan dikaitkan dengan lapisan sosial masyarakat.
Namun dalam praktek sampai dewasa ini, pemaknaan kapa ? bergeser pada penekanan
prestise/harga diri, kemampuan ekonomi, sarana dan simbol kedamaian bagi pihak yang
bercerai. Implikasi yaitu: (1) sangat rentan dengan kesewenang-wenangan pihak tertentu
yang mampu terhadap perkawinan yang berujung mudahnya melakukan perceraian
hanya dengan musyawarah dan membayar kapa?. (2) harga diri yang dahulunya
bermakna sebagai identitas yang melekat dan nilainya tidak dijangkau menjadi sesuatu
yang komersial yaitu identitas harga diri (siri ?) setara dengan nilai hewan atau barang.
(3) gereja menjadi tidak berdaya dalam menyuarakan suara kenabian, bahwa
pengukuhan gereja tentang pernikahan tidak mempunyai arti bagi masyarakat,
melainkan gereja menjadi rapuh.
v
 
ABSTRACT
Naomi Sampe Rante compose a thesis with the title of Critical Theological
Analysis about Kapa ? in Christian Marriage in Church Toraja Klasis Sesean.
This topic is based on the issue that the customary marriage of Toraja community
called kapa ? is the category of aluk that is highly appreciated by Toraja community in its
own way. Kapa ? is determined on the basis of social strata as a guarantee of the integrity
of the household. In modem times today, Toraja society, especially the people of Suloara?
?have lived in Christian religion with law and recognition that is different from Toraja
traditional religion, but the love of the society towards the culture is increasing especially
kapa? in kapa?. Based on the fact the practice of kapa? is increasingly considered
ordinary and becomes the hold of a divorced person, although it has been confirmed in
the sacred marriage of the church. Therefore the problem to be studied is how the
meaning of kapa ? ?in the church environment Toraja Klasis Sesean and its implications.
This writing is based on expert theories about the nature of marriage, culture,
customary law, biblical grounds on marriage, divorce, and customary and gospel
relations.
In order to obtain an accurate data, the method usedin this research is qualitative
research method, with the source of traditional figures, religious/church leaders, and
wilkil some families in sietan suloara? environment. Methods of data collectin were
conducted through interviews, observations, and documentaries, and then analyzed using
the Miles and Huberman methods.
The results of research indicate that the meaning of kapa ? in society and Church
Toraja Klasis Sesean experiencing a shift in meaning. At first the meaning of kapa? is
kapa? cotton as the bond of agreement both parties where kapa? as a guarantee and
marriage safety should not be rejected or violated just like that. Kapa? in a symbolic
sense can be different social layers of society but in practice until today the meaning of
kapa? shifted to the emphasis of prestige/self-esteem economic ability, means and
symbols of peace for the divorced party. The implications are: (1) is p}
		}