@thesis{thesis,
		author={Abdilla  Rozita},
		title ={Kebo Berik pada masyarakat pedesaan perspektif Sadd Al-Zari'ah: Studi di Desa Tambakrejo Kecamatan Gurah Kabupaten Kediri},
		year={2025},
		url={http://etheses.uin-malang.ac.id/73353/},
		abstract={ABSTRAK

Penelitian ini dilatarbelakangi oleh adanya perkawinan kebo berik pada masyarakat pedesaan yang berisi larangan perkawinan berdasarkan pada arah kediaman. Perkawinan kebo berik adalah salah satu mitos atau kepercayaan yang dipercaya oleh masyarakat mengenai larangan melakukan perkawinan apabila arah rumah dari calon pengantin laki-laki dan perempuan saling berhadapan serta diyakini apabila dilanggar maka akan mendapatkan dampak buruk pada hubungan rumah tangga tersebut. 

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pelaksanaan perkawinan kebo berik pada masyarakat pedesaan di Desa Tambakrejo Kecamatan Gurah Kabupaten Kediri yang mengarah kepada kebaikan atau keburukan sehingga dikaji lebih dalam dengan perspektif sadd al-?ar??ah Ibnu al-Qayyim. Metode yang digunakan dalam penelitian adalah yuridis-empiris dan pengumpulan data melalui wawancara dengan tokoh masyarakat, pelaku adat perkawinan, dan pemuka agama.

Hasil penelitian menunjukkan mengenai pemahaman masyarakat mengenai perkawinan kebo berik bahwa kebo berik merupakan salah satu larangan menikah yang rumahnya saling berhadapan dan diyakini akan memberi dampak buruk pada hubungan keluarga ketika dilaksanakan. Kebo berik merupakan adat yang masih dipercaya sejak turun temurun dari nenek moyang, akan tetapi tidak ada buku khusus yang mengaturnya. Adapun berdasar prinsip sadd al-?ar??ah bahwa adat tersebut tidak perlu ditutup karena dampak yang diakibatkan tidak terjadi secara pasti dalam hubungan rumah tangga. Selain itu peneliti juga merekomendasikan untuk menggunakan pendekatan sosiologis dalam mengkaji sebuah mitos kepercayaan yang ada di masyarakat karena dianggap lebih relevan.

ABSTRACT

This research is motivated by the existence of kebo berik marriage in rural communities which contains a marriage prohibition based on the direction of residence. Kebo berik marriage is one of the myths or beliefs believed by the community regarding the prohibition of marriage if the direction of the houses of the prospective bride and groom face each other and it is believed that if violated, it will have a bad impact on the household relationship. 

This study aims to determine the implementation of kebo berik marriage in rural communities in Tambakrejo Village, Gurah District, Kediri Regency which leads to good or bad so that it is studied more deeply from the perspective of sadd al-?ar??ah Ibn al-Qayyim. The method used in the research is juridical-empirical and data collection through interviews with community leaders, perpetrators of marriage customs, and religious leaders.

The results of the study show that the community'sunderstanding of kebo berik marriage is that kebo berik is one of the prohibitions on marriage whose houses face each other and is believed to have a negative impact on family relationships when implemented. Kebo berik is a custom that is still believed since generations from ancestors, but there is no special book that regulates it. Based on the principle of sadd al-?ar??ah that the custom does not need to be closed because the impact caused does not occur definitively in household relationships. In addition, researchers also recommend using a sociological approach in examining a mythical belief in society because it is considered more relevant.

?????? ?????

?????? ???? ????? ?? ???? ???? ??? ????? ?? ????????? ??????? ???? ????? ??? ???? ?????? ????? ???? ??? ???? ???? ???????. ????? ??? ????? ?? ??? ???????? ?? ????????? ???? ??????? ??????? ?????? ???? ????? ???? ?????? ??? ??? ????? ????? ???????? ????????? ??? ?????? ???????? ?? ???????? ?????? ??????? ?? ?? ????? ??? ?????? ??????? ????? ?? ??? ??? ??? ??????? ??????? ?? ????????.

???? ??? ??????? ??? ????? ??? ????? ???? ??? ????? ?? ????????? ??????? ?? ???? ????? ????? ????? ?????? ?????? ????? ???? ???? ??? ????? ?? ???? ?? ?????? ???? ??? ?????? ???? ???? ?? ????? ?? ??????? ??? ??? ?????. ??????? ?????? ?? ????? ?? ?????? ?????? ???????? ???? ???????? ?? ???? ??????? ?? ???? ??????? ?????? ????????? ??? ????? ?????? ?????? ????? ????.

????? ??????? ?? ??????? ?? ???? ??? ????? ?? ??? ??????? ?????? ???? ?????? ?????? ?????? ?? ?? ??????? ????? ??? ???????? ??????? ??? ??????. ???? ????? ?? ??????? ???? ?? ???? ????? ??? ??? ????? ?? ???????? ???? ?? ???? ???? ??? ??????. ?????? ??? ???? ?? ??????? ??? ??? ?????? ?? ????? ??? ?? ??????? ??? ????? ??????? ????? ?? ???? ???? ????? ?? ???????? ???????. ???????? ??? ???? ???? ?????? ????? ???????? ?????? ??????????? ?? ????? ??????? ??????? ?? ??????? ???? ????? ???? ??? ????????.}
		}