@thesis{thesis,
		author={ZUHRIAH  RIYAN KHOERUNNISA},
		title ={MODEL KEPEMIMPINAN KHARISMATIK
(Studi Kasus Kepemimpinan Syaikh Muhammad Abdul Gaos Saefullah, Mursyid 
Ke 38 TQN Suryalaya Di Persantren Ciceuri Sirnarasa)},
		year={2020},
		url={http://repositori.unsil.ac.id/7595/},
		abstract={ABSTRAK
Kepemimpinan dan gaya kepemimpinan dalam sebuah pesantren 
mempunyai keunikan tersendiri. Begitupula dengan pesantren tarekat yang sang 
sangat kental dengan ajaran sufisme. Terlebih jika dikontekstualisasikan pada 
model kepemimpinan Syekh Muhamad Abdul Gaos sebagai Mursyid Ke 38 TQN 
Suyalaya Di Presntren Ciceuri Sirnarasa. Dalam tradisi TQN Suryalaya pemimpin 
dalam hal ini mursyid sudah tiga kali berganti. Dari mulai Abah Sepuh, Abah 
Anom dan sekarang Abah Gaos. Akan tetapi pada realitasnya pergantian 
kepemimpinan tersebut menuai pro dan kontra yang menyebabkan friksi pada 
level murid bahkan elite pesantren. Hal ini terjadi setelah kepemimpinan Abah 
Anom atau lebih tepatnya pada kepemimpinan Abah Gaos. Pasalnya Abah Gaos 
bukan keturunan keluarga TQN Suryalaya layaknya Abah Sepuh dan Abah Anom. 
Sehingga permasalahan ini perlu dieksplorasi untuk mengetahui keadaan yang 
sebenarnya dari perspektif model dan gaya kepemimpinan tarekat.
Penelitian ini mengkaji tentang model kepemimpinan daalam konteks 
pesantren tarekat dengan menggunakan teori model kepemimpinan dan gaya 
kepemimpinan. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif deskriptif dengan 
pendekatan studi kasus. Teknik Pengambilan sampel yang digunakan dalam 
penelitian ini adalah teknik purposive sampling. Teknik pengumpulan data 
menggunakan studi wawancara, observasi serta dokumentasi. Teknik analisis data 
menggunakan model analisis interaktif. Validitas data menggunakan trianggulasi 
data sumber.
Hasil dari penelitian ini menunjukan bahwa model kepemimpinan Abah 
Gaos termasuk dalam model kepemimpinan kharismatik. Sedangkan dalam 
menjalankan kepemimpinannya dalam pesantren merujuk pada pola democratic 
tetapi sesekali dalam hal tertentu otokratik. Dan terkait friksi kepemimpinan 
masih terjadi karena masing-masing memegang keyakinan tersendiri baik yang 
setuju atau yang tidak setuju terhadap kemursyidan Abah Gaos tetapi tidak 
mempengaruhi eksistensi TQN Suryalaya.
Kata Kunci: Kepemimpinan, Model kepemimpinan, Pesantren Tarekat,}
		}