Fungsi Tarigambyong Dalam Upacara Siraman Gong Kyai Pradah di Desa Kalipang Kecamatan Sutojayan Blitar Jawa Timur
Total View This Week0
Total View This Week0
Institusion
Institut Seni Indonesia Yogyakarta
Author
Setyadi, Lisa
Subject
Pengkajian Tari
Datestamp
2023-11-08 06:35:15
Abstract :
Keberadan tari Gambyong Karonsih, Gambyong Pangkur dan Gambyong Pareanom dalam upacara siraman Gong Kyai Pradah diilhami dari Gambyong yang menjadi bagian dari tari tayub . Gerak tari Gambyong cenderung lincah, genit, dan menarik membuat tari ini lebih terkenal dan mengalami banyak perkembangan dibanding tari tayub yang merupakan tari induk dari tari Gambyong itu sendiri. Peran serta tari Gambyong dalam upacara siraman Gong Kyai Pradah yang berada di Blitar Jawa Timur dan perkembangan bentuk penyajian khususnya busana mengusik keingintahuan tentang apa sebenarnya fungsi tari Gambyong dalam upacara siraman Gong Kyai Pradah. Bagi masyarakat keberadaan tari Gambyong dalam upacara siraman Gong Kyai Pradah merupakan suatu kebutuhan estetis yang terkait dengan nilai-nilai ritual dalam upacara siraman Gong Kyai Pradah, sehingga pencitraan ritual itu tidak dapat dipisahkan dengan tari Gambyong. Nilai-nilai estetis yang tercermin dalam tari Gambyong telah diadaptasi oleh masyarakat sebagai kebutuhan spirit komunal untuk tetap mempertahankan upacara siraman Gong Kyai Pradah, sehingga tanpa kehadiran tari Gambyong masyarakat akan merasakan adanya kekosongan spirit berkesenian. Gejala demikian juga akan mendorong masyarakat untuk menyertakan anak-anak mereka agar dapat menjadi penari Gambyong. Harapannya adalah anak-anak mereka yang menjadi penari Gambyong akan mendapat kehidupan yang lebih baik di masa depannya. Pada akhimya hadimya tari Gambyong selama 26 tahun dalam upacara siraman Gong Kyai Pradah, menjadikan tarian ini sebagai tarian penyambutan tamu yang harus dihadirkan karena sudah menjadi adat kebiasaan dalam upacara siraman Gong Kyai Pradah walaupun tari Gambyong ini bukan sebagai tarian ritual.
Keberadan tari Gambyong Karonsih, Gambyong Pangkur dan Gambyong Pareanom dalam upacara siraman Gong Kyai Pradah diilhami dari Gambyong yang menjadi bagian dari tari tayub . Gerak tari Gambyong cenderung lincah, genit, dan menarik membuat tari ini lebih terkenal dan mengalami banyak perkembangan dibanding tari tayub yang merupakan tari induk dari tari Gambyong itu sendiri. Peran serta tari Gambyong dalam upacara siraman Gong Kyai Pradah yang berada di Blitar Jawa Timur dan perkembangan bentuk penyajian khususnya busana mengusik keingintahuan tentang apa sebenarnya fungsi tari Gambyong dalam upacara siraman Gong Kyai Pradah. Bagi masyarakat keberadaan tari Gambyong dalam upacara siraman Gong Kyai Pradah merupakan suatu kebutuhan estetis yang terkait dengan nilai-nilai ritual dalam upacara siraman Gong Kyai Pradah, sehingga pencitraan ritual itu tidak dapat dipisahkan dengan tari Gambyong. Nilai-nilai estetis yang tercermin dalam tari Gambyong telah diadaptasi oleh masyarakat sebagai kebutuhan spirit komunal untuk tetap mempertahankan upacara siraman Gong Kyai Pradah, sehingga tanpa kehadiran tari Gambyong masyarakat akan merasakan adanya kekosongan spirit berkesenian. Gejala demikian juga akan mendorong masyarakat untuk menyertakan anak-anak mereka agar dapat menjadi penari Gambyong. Harapannya adalah anak-anak mereka yang menjadi penari Gambyong akan mendapat kehidupan yang lebih baik di masa depannya. Pada akhimya hadimya tari Gambyong selama 26 tahun dalam upacara siraman Gong Kyai Pradah, menjadikan tarian ini sebagai tarian penyambutan tamu yang harus dihadirkan karena sudah menjadi adat kebiasaan dalam upacara siraman Gong Kyai Pradah walaupun tari Gambyong ini bukan sebagai tarian ritual.
Download
book
BibTex
Latex, Jabref
cloud_download
Original Resource
url resource Institution
