Pengobatan dalam Islam
Total View This Week2
Total View This Week2
Institusion
Universitas Islam Negeri Alauddin
Author
Subject
615.8 Terapi Fisik dan Jenis-jenis Terapi
Datestamp
2017-07-11 04:24:43
Abstract :
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa, dalam Al-Qur’an kesehatan merupakan hal yang sangat prinsipil, karena terkait dengan kebutuhan lainnya. Makna kesehatan dalam dimensi yang lebih dalam dan luas, yakni kesehatan dalam arti lahir dan batin atau jasmani dan rohani. Seseorang yang beriman, harus mampu menjaga kesehatan jasmani dan rohaninya. Islam memandang kesehatan lebih dari sekedar terhindarnya seseorang dari penyakit. Bukan sekedar tubuh sehat, tetapi yang tak kalah pentingnya adalah kebersihan batin atau kebersihan rohani. Tulisan ini dilatarbelakangi oleh berkembangnya praktek-praktek pengobatan di kalangan umat Islam, di mana praktek pengobatan tersebut dilakukan dengan metode yang berbeda dengan ilmu kedokteran modern dan senantiasa mengatasnamakan pengobatan Islam. Olehnya itu penulis menganggap perlu untuk membahas pengobatan dalam Islam, agar supaya bentuk-bentuk pengobatan yang terdapat dalam Al-Qur’an dapat terungkap. Walaupun dapat dipahami bahwa penyembuhan yang dimaksudkan dalam beberapa ayat tersebut bermakna umum meliputi penyembuhan hati dari keraguan, kebodohan, dan berbagai pandangan yang merusak, pemikiran yang menyesatkan, dan cita-cita yang hina. Al-Quran juga mengandung nasihat dan pengingat yang akan menyingkirkan segala keinginan dan hawa nafsu yang bertentangan dengan kehendak Allah. Selain itu, Al-Quran juga memiliki kekuatan untuk menyembuhkan segala penyakit jasmani yang menggerogoti tubuh manusia. Sementara, rahmat yang dimaksud dalam ayat itu adalah berbagai sebab dan perantara yang menjadikan setiap hamba memperoleh limpahan kasih sayang Allah dan kebahagiaan yang abadi serta balasan kebaikan di dunia akhirat. Dari penelitian ini dapat terungkap tentang beberapa pengobatan menurut Islam yang diambil dari beberapa ayat Al-Qur’an serta hadis Rasulullah saw. Setelah itu, penelitian ini dikaitkan dengan praktek-praktek pengobatan oleh Nabi Muhammad saw. dan pada bagian akhir diuraikan tentang pendapat ulama tentang ayat-ayat yang dijadikan dasar dalam merumuskan pengobatan menurut Islam. Implikasi dari hasil penelitian ini: 1) dapat memperkuat keyakinan akan kemuliaan Al-Qur’an dan keistimewaannya, serta semakin menambah keyakinan bahwa AlQur’an merupakan kitab suci yang mengatur segala aspek kehidupan manusia, 2) Penyakit yang diperkenalkan oleh Alquran dapat melingkupi penyakit secara rohani maupun jasmani, sehingga dapat dipahami bahwa pengobatan yang ada pada manusia juga mencakup pengobatan jasmani dan rohani. Hal ini menunjukkan bahwa Alquran memandang manusia secara utuh, yaitu jasmani dan rohani, 3) Dalam melakukan pengobatan, hendaknya dilakukan dengan tidak melanggar aturan-aturan syariat Islam. Hal ini menunjukkan bahwa praktek-praktek pengobatan yang bertentangan dengan ajaran-ajaran pokok Islam harus ditolak karena bertentangan denganajaran Islam.
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa, dalam Al-Qur’an kesehatan merupakan hal yang sangat prinsipil, karena terkait dengan kebutuhan lainnya. Makna kesehatan dalam dimensi yang lebih dalam dan luas, yakni kesehatan dalam arti lahir dan batin atau jasmani dan rohani. Seseorang yang beriman, harus mampu menjaga kesehatan jasmani dan rohaninya. Islam memandang kesehatan lebih dari sekedar terhindarnya seseorang dari penyakit. Bukan sekedar tubuh sehat, tetapi yang tak kalah pentingnya adalah kebersihan batin atau kebersihan rohani. Tulisan ini dilatarbelakangi oleh berkembangnya praktek-praktek pengobatan di kalangan umat Islam, di mana praktek pengobatan tersebut dilakukan dengan metode yang berbeda dengan ilmu kedokteran modern dan senantiasa mengatasnamakan pengobatan Islam. Olehnya itu penulis menganggap perlu untuk membahas pengobatan dalam Islam, agar supaya bentuk-bentuk pengobatan yang terdapat dalam Al-Qur’an dapat terungkap. Walaupun dapat dipahami bahwa penyembuhan yang dimaksudkan dalam beberapa ayat tersebut bermakna umum meliputi penyembuhan hati dari keraguan, kebodohan, dan berbagai pandangan yang merusak, pemikiran yang menyesatkan, dan cita-cita yang hina. Al-Quran juga mengandung nasihat dan pengingat yang akan menyingkirkan segala keinginan dan hawa nafsu yang bertentangan dengan kehendak Allah. Selain itu, Al-Quran juga memiliki kekuatan untuk menyembuhkan segala penyakit jasmani yang menggerogoti tubuh manusia. Sementara, rahmat yang dimaksud dalam ayat itu adalah berbagai sebab dan perantara yang menjadikan setiap hamba memperoleh limpahan kasih sayang Allah dan kebahagiaan yang abadi serta balasan kebaikan di dunia akhirat. Dari penelitian ini dapat terungkap tentang beberapa pengobatan menurut Islam yang diambil dari beberapa ayat Al-Qur’an serta hadis Rasulullah saw. Setelah itu, penelitian ini dikaitkan dengan praktek-praktek pengobatan oleh Nabi Muhammad saw. dan pada bagian akhir diuraikan tentang pendapat ulama tentang ayat-ayat yang dijadikan dasar dalam merumuskan pengobatan menurut Islam. Implikasi dari hasil penelitian ini: 1) dapat memperkuat keyakinan akan kemuliaan Al-Qur’an dan keistimewaannya, serta semakin menambah keyakinan bahwa AlQur’an merupakan kitab suci yang mengatur segala aspek kehidupan manusia, 2) Penyakit yang diperkenalkan oleh Alquran dapat melingkupi penyakit secara rohani maupun jasmani, sehingga dapat dipahami bahwa pengobatan yang ada pada manusia juga mencakup pengobatan jasmani dan rohani. Hal ini menunjukkan bahwa Alquran memandang manusia secara utuh, yaitu jasmani dan rohani, 3) Dalam melakukan pengobatan, hendaknya dilakukan dengan tidak melanggar aturan-aturan syariat Islam. Hal ini menunjukkan bahwa praktek-praktek pengobatan yang bertentangan dengan ajaran-ajaran pokok Islam harus ditolak karena bertentangan denganajaran Islam.
Download
book
BibTex
Latex, Jabref
cloud_download
Original Resource
url resource Institution
