Cinta Martiria dan Cinta Altruistis: Studi
Filosofi tentang Cinta akan Allah dalam Kemartiran Santo Yustinus Martir dan
dalam Seni mencintai Erick Fromm
Total View This Week0
Total View This Week0
Institusion
INSTITUT FILSAFAT DAN TEKNOLOGI KREATIF LEDALERO
Author
NAHASON, Elihakim
Subject
100 Filsafat dan psikologi
Datestamp
2024-05-15 04:41:49
Abstract :
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan dan menjelaskan perbandingan konsep cinta akan Allah dalam kemartiran Yustinus dan dalam seni mencintai Fromm. Kajian ini bermaksud untuk menguraikan dan menjelaskan praktik cinta Allah yang ideal dan relevan untuk dipraktikkan dalam mencintai. Metode yang digunakan dalam penulisan ini adalah analitis kritis dan deskriptif . Pendekatan analitis kritis yakni menggunakan konsep cinta martiria dan cinta altruistis untuk mengetahui praktik yang benar dalam menci nta i Allah dan sesama. Selain itu itu, pendekatan deskriptif dimaksudkan untuk memaparkan realitas konkret tentang praktik cinta akan Allah dalam kehidupan beriman. Konsep cinta akan Allah dalam kemartiran Yustinus dan dalam seni mencintai Fromm bersumber pada gagasan khas moral Kristen. Yustinus mendasari konsepnya tentang cinta akan Allah berdasarkan praktik cinta mar tiria dalam ajaran moral Kristen. Yustinus menilai bahwa cinta martiria adalah p raktik yang paling ideal dan relevan untuk mencintai Allah dan sesama dengan tulus, total, tanpa syarat dan penuh pengorbanan. Alasannya karena cinta martiria adalah praktik cinta yang tidak takut pada penderitaan dan kemati an dalam bersaksi tentang kebenaran Allah. Berdasarkan keyakinannya ini Yustinus pun mengorbankan dirinya mati sebagai martir. Kemartirannya dianggap sebagai ungakapan cinta paling total dan radikal dari manusia kepada Allah sebagai pemberi hidup. Sedangka n Fromm mengonsepsikan cinta akan Allah berdasarkan praktik cinta altruistik. Fromm melihat praktik cinta altruistik sebagai praktik yang ideal dan relevan karena dalam cinta ini manusia dapat mencintai sesamanya dengan tulus dan tanpa syarat. Alasannya ci nta altruistik dalam mencintai selalu mementingkan kebersamaan daripada kepentingan pribadinya atau orang tertentu. Praktik cinta altruistik dalam realitas kehidupan manusia terealisasi dalam praktik cinta ibu dalam mencintai anak anaknya. Itulah sebabnya karakter altruistik yang tidak mementingakan diri sendiri membuat cinta ibu dianggap sebagai jenis cinta yang paling tinggi, dan paling luhur di antara semua ikatan emosional. Berdasarkan hasil penelitian disimpulkan bahwa praktik cinta akan Allah dalam kemartiran Yustinus dan dalam Fromm adalah praktik cinta yang ideal dan relevan sebagai model dalam mencintai Allah dan sesama. Praktik cinta martiria dan cinta altruistik dipan dang sebagai cinta yang total, tanpa syarat dan penuh pengorbanan dalam mencintai. Dalam kedua model cinta ini juga manusia dibebaskan dari egoisme, cinta pamrih dan segala kelemahan manusiawinya sehingga membuat manusia dapat saling mengasihi satu sama la in dengan cinta yang tulus, tanpa syarat dan tidak membeda bedakan.
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan dan menjelaskan perbandingan konsep cinta akan Allah dalam kemartiran Yustinus dan dalam seni mencintai Fromm. Kajian ini bermaksud untuk menguraikan dan menjelaskan praktik cinta Allah yang ideal dan relevan untuk dipraktikkan dalam mencintai. Metode yang digunakan dalam penulisan ini adalah analitis kritis dan deskriptif . Pendekatan analitis kritis yakni menggunakan konsep cinta martiria dan cinta altruistis untuk mengetahui praktik yang benar dalam menci nta i Allah dan sesama. Selain itu itu, pendekatan deskriptif dimaksudkan untuk memaparkan realitas konkret tentang praktik cinta akan Allah dalam kehidupan beriman. Konsep cinta akan Allah dalam kemartiran Yustinus dan dalam seni mencintai Fromm bersumber pada gagasan khas moral Kristen. Yustinus mendasari konsepnya tentang cinta akan Allah berdasarkan praktik cinta mar tiria dalam ajaran moral Kristen. Yustinus menilai bahwa cinta martiria adalah p raktik yang paling ideal dan relevan untuk mencintai Allah dan sesama dengan tulus, total, tanpa syarat dan penuh pengorbanan. Alasannya karena cinta martiria adalah praktik cinta yang tidak takut pada penderitaan dan kemati an dalam bersaksi tentang kebenaran Allah. Berdasarkan keyakinannya ini Yustinus pun mengorbankan dirinya mati sebagai martir. Kemartirannya dianggap sebagai ungakapan cinta paling total dan radikal dari manusia kepada Allah sebagai pemberi hidup. Sedangka n Fromm mengonsepsikan cinta akan Allah berdasarkan praktik cinta altruistik. Fromm melihat praktik cinta altruistik sebagai praktik yang ideal dan relevan karena dalam cinta ini manusia dapat mencintai sesamanya dengan tulus dan tanpa syarat. Alasannya ci nta altruistik dalam mencintai selalu mementingkan kebersamaan daripada kepentingan pribadinya atau orang tertentu. Praktik cinta altruistik dalam realitas kehidupan manusia terealisasi dalam praktik cinta ibu dalam mencintai anak anaknya. Itulah sebabnya karakter altruistik yang tidak mementingakan diri sendiri membuat cinta ibu dianggap sebagai jenis cinta yang paling tinggi, dan paling luhur di antara semua ikatan emosional. Berdasarkan hasil penelitian disimpulkan bahwa praktik cinta akan Allah dalam kemartiran Yustinus dan dalam Fromm adalah praktik cinta yang ideal dan relevan sebagai model dalam mencintai Allah dan sesama. Praktik cinta martiria dan cinta altruistik dipan dang sebagai cinta yang total, tanpa syarat dan penuh pengorbanan dalam mencintai. Dalam kedua model cinta ini juga manusia dibebaskan dari egoisme, cinta pamrih dan segala kelemahan manusiawinya sehingga membuat manusia dapat saling mengasihi satu sama la in dengan cinta yang tulus, tanpa syarat dan tidak membeda bedakan.
Download
book
BibTex
Latex, Jabref
cloud_download
Original Resource
url resource Institution
